كيف اندمج مع التمارين الخاصة بالأيكيدو

المرحلة الأولى من التمركز تكون دقیقة مع التنسیق العقلي ، والجسدي ، والطاقة الوظیفیة لدى الطالب.
والمرحلة الثانیة مختلطة بین تنسیق ھذه القوى مع حركة القتال ، ومع الھجوم - في كامل الدمج والتحكم.
ھذا التمركز یستخدم في الأیكیدو بواسطة مرحلتین متطورتین :المرحلة الأولیة الواعیة للإعداد والمرحلة المتقدمة الغیر واعیة من التركیز.
یجب أن یكون ھناك إھتماماً على التركیز البطني وبذلك یتم تثبیت ھذا المكان المحدد من المركز بشكل منفرد في العقل حیث أنھا لا تختلف جوھریاً من تثبیته فوق المھاجم أو تكثیفه
فوق یدیه ، الخ .
للقیام بالتمدید والتحكم والاستدارة یجب أن یكون الإدراك من خلال التركیز المنضبط لقوة العقل فوق المكان المحدد للمركز .أخیراً نقرر بالحفاظ على ذلك التمركز على قاعة الممارسة عند
ممارسة الأیكیدو ، أثناء أداء التمارین الأساسیة ، و لجمیع التقنیات لإیقاف وإبطال الھجوم .
تدریب الوعي لیكون شاملاً و مبرمجاً حیث یكون الوعي جزءاً من العقل لا یحتاج إلى التركیز على المركز لكي یحتفظ بالتمركز الضروري والتوسع ، طالما ذلك یصبح مستمراً و في حالة
غیر الوعي من غیر بذل مجھود واعي . عملیة رد الفعل لھذه النقطة ستصبح مباشر وتلقائیة.
تمرین الوضع :
إذا كان ھناك أحداً یرغب لإنجاز التمركز الحقیقي بشكل شخصي یجب أن یستند للقانون الطبیعي للجاذبیة الأرضیة ، فالجلسة بجمیع إمكانیاتھا وأشكالھا وأنواعھا تكون ذات أھمیة عظمى.
وضع الوقوف :
الصفة الممیزة للشخصیة الخاصة للرجل تتجسد في وضعه العمودي المستقیم بین وضعین خاصین :
الأفقيّ، و العمودي. سنوضح من خلال ذلك كیف یكون الوضع و الاسترخاء النموذجي السلس ( أو المرونة الوظیفیة ) تقرر درجة التمركز المتطورة بواسطة الرجل . لكن الوضع
البسیط الصامد یستطیع أیضا أن یوجد التمرین المنجز لكي تتوصل إلى ھذا التمركز . بِصُورة خاصّة العدید من المدارس للفنون العسكریة لا تنقطع أبدا عن أن تُكَرِّسَ حصّة كبیرة من
تَدْرِیبھم لھذا الموقف الأوّليّ الھامّ.
ینجزُ تمرین الوُقُوف بواسطة الِوَعْي الذي یُرْخِي و یَسْمَحُ للوزن الأعلى من الجسم بأن یَنْزِلَ طبعا اِستنادا إلى قانون جاذبیّة الأرض . مع ذلك الوعي و ھذا التمركز یشعر بھ في المركز
،بحیث یحتفظ بالاتزان حتى تتطور بشكل سریع إلى التمركز الطبیعي الذي سیصبح بالتالي غریزیاً.
وضع الجلوس :
التنفس البطني العمیق :
ھذا التمرین لھ أھمیة خاصة لتطویر طاقة التمركز على أساس ضبط التوسع ، فممارسة التنفس العمیق البطني للأیكیدو ( مثل أي فن من الفنون القتالیة) یسیر وفقاً لأنظمة أسیویة.
فعندما تجلس بارتیاح وھدوء نبدأ بتمرین التنفس . الاستنشاق یجب أن یكون عمیقاً، وذلك بسحب الھواء ببطء من خلال فتحتي الأنف بطریقة منظمھ ومعدل محكم من الھواء . فضلا عن
ذلك، ،مع دخول الھواء إلى الأنف، یجب على المزمار في خَلف الحنجرة أن یستخدم لیَ تَحَكَّمَ في مجرى الھواء.
والزفیر یجب أن یكون من خلال الفم بحیث یكون ثابتاً ومركزاً وقویاً بالإضافة إلى خروج یجب أن لا یكون ."aah" الھواء بھدوء واسترخاء بحیث یكون صوت الزفیر قریب من كلمة
إجھاد للزفیر أو محاولة الزفیر فجأة وبقوة .​

 

مشكور استاذ محمد موضوع رائع

 

الف شكر يا استاذ ويا كابتن محمد فوزي
موضوع مفيد جدا وراااااااااااااااااااااااائع جدا
تحياتي

 

ماشاء الله كوتش محمد فوزى موضوع رائع جدا بالتوفيق والى الامام

 

شكرا كابتن محمد
بس عندي سؤال بخصوص التنفس بصراحة انا مدري ايش هي الطريقة الصحيحه
الطريقة الي كتبتها انا كنت بسويها والمدربة بتسوي مثلها
بس انا كنت احضر دورات عن التنفس
وكانت وحدة متخصصة في التنفس قالت الطريقة الصحيحة للتنفس الشهيق من الانف ونعد واحد اثنين ثلاثة ثم الزفير من الانف ايضا مع aah
وكانت جايبة لنا متل بطاقة صغيرة اضع اصبعي فيها وفيها دائره بتظهرلي فيها لون من 4 الوان
اعتقد كان الاخضر يعني مسترخية او شي كذا
وكل لون كان يرمز لشي اذا متوتر او خائف او..الخ
واذا سويت مثل طريقتها يطلعلي اللون الاخضر يعني تنفسي كان صحيح
انا سألتها عن التنفس قالت ان هذة الطريقة الي بتخلي الجسم مسترخي وتوسع الرئه وكلام كثير
الحين اي طريقة اسوي؟؟

 

بارك الله فيك وجزاكم الله خيرا أخى هيثم سعدون على مرورك الدائم المميز الطيب العطر

 

جزاكم الله خيرا رجل الكونغفو على مرورك الطيب العطر فإلى الأمام دائما والله المستعان

 

جزاكم الله خيرا ك / اليمان على مروركم الطيب العطر
أما بخصوص سؤالكم فالطريقة التى كنت تدربين عليها صحيحة ولكن وصول أى جزء للإسترخاء الكامل لابد له من بعض التقويات والتطوير واللياقة مثلا لقدرته على وصوله للإسترخاء فإذا كنا نتحدث عن النفس مثلا فأنا أتحدث من باب كيفية تقويته بتمارين خاصة وليكن بقوة وفجاة كما ذكرت فهكذا كان يعلمنا الخبير اليابانى سنسيه كنجى أونو 5 دان أيكيدو فى تمارين النفس فوصوله لدرجة الإسترخاء لابد لها من فترة زمنية قبلية فى التدريب للوصول الى الهدف المراد

وجزاكم الله خيرا مرة أخرى على الإستفسار وإفادتنا ببعض ما عندكم من علم طيب ومفيد فإلى الأمام دائما والله المستعان

 

جزيل الشكر استاذ محمد على الموضوع القيم

 

شكرا كابتن محمد

 

بارك الله فيك على مرورك الطيب العطر ولك منى جزيل الشكر على إبداء رأيك

 

بارك الله لك على مرورك الطيب العطر المميز

 

الف شكر كبتن محمد

 

مشكور كايتن محمد على هذا الموضوع ولي وجهة نظر واطلب رأيك فيها
انا أعتقد ان الذي يستطيع توظيف التنفس (الكوك يوهو) في جميع التقنيات
فجدير أن يسمى بخبير فقد وصل إلى مرحلة وهي التنسيق بين التنفس مع الحركة مع تطبيق التكنيك
فبرأيي أن هذا هو الشيء المرجو من الأيكيدو وهو هدف يجب على كل الممارسين الوصول إليه
ولكن لا يأتي إلا عن طريق تدريب لسنوات طويلة كما هو الحال عند الخبراء اليوم فهم عند تطبيقهم
الحركه يوظفون تلك القوة الباطنية حيث ينبهر منهم المشاهد الغير مدرك لهذه القوة ويتقد انها قوة عضلية

فما رأيك أخي

 

عفوا أخى الفاضل محمد على مرورك الطيب العطر

 

جزاكم الله خيرا أخى على التوضيح الصائب الجيد للقارئ وانا ازيد أن توظيف النفس الصحيح عندما يكون متناغم مع التكنيك مما يؤدى الى ظهور الطاقة الكامنة بداخل المقاتل التى لم يستخدم منها الى نسبة 10% فقط - وقد يتفوق عننا البعض فى اليابان لكثرة أدائهم المستمر على تناغم النفس مع التكنيك والتدريب على استخدام الجزء المتبقى بنسبة 90% من الطاقة الكامنه فيظن المشاهد الغير واعى بهدا الفكر العالى من التدريب ان الأوكى والطورى أثناء العرض يكونوا متفقين على أداء التكنيكات ولا يخطر بباله ان هده هى قوة الطاقة الكامنة الموظفة مع النفس لأداء التكنيك

 

عن جد تستحق لقب سينسيه سينسيه محمد فوزي.جزاك الله خير

 

شكرا على هذه المعلومات القيمه

 

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

 

جزيت خيرا أستاذ محمد فوزي كامل على الموضوع والتوضيح والاجابة :icon30: