شاولين Shaolin - Kung صور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته








































ارجو ان قد استمتعتو

:cupidarrow:

 

تسلم أيدك اخي


روعه


ما ننحرم منك




سلامي

 

صور ولقطات رائعة جدا
الله يجزيك الخير ويبارك فيك يا كابتن وسيم
كل الودّ

 

صور رائعه مشكور اخي الكريم

 

سلم لي على اللي واقف على راسه خطيييييييييييييييييييير.

 

صور رائعه مشكور

 

خطيرررررررررررررررررررررررررره الصور
يسلمووووو:clap:

 

الله يسلمك
مشكوور على ردك الجميل

 

صوره رائعه جدا واشخاص مبدعين ومثابرين

 

هدا منتدئ ممتاز وجيد جدا

 

- المغرب**





إذا كان علماء الاجتماع يلحون على أن المجتمع الواحد لا يمكن أن يبني حضارة كاملة وحده. فإن هذا الاعتبار، يجعلنا ندرك في ضوء التجارب الحضارية للشعوب، أن المجتمعات الإنسانية مضطرة لأن تتعاون جميعًا في مواجهة ما يواجهها من مشكلات، وأن تبحث عن السبل الحتمية التي تقرب بين شعوبها في فهم المختلفات، والتحاور والتفاهم فيما يستجد من نوازل ومعضلات. وذلك، حتى يسهم كل جيل في إضافة لبنة من لبنات الحضارة عبر العصور.

فإذا أقررنا بأن الخبرة الإنسانية وحضارتها قسمة مشتركة بين الشعوب، فإننا نحتاج إلى الحديث عن مشروعية الترجمة بوصفها ضرورية للتعبير عن الحضارة البشرية. فتاريخ الترجمة تتخلله عبر العصور صور للتواصل مع الآخر، ومن صوره أن تمت ترجمات واسعة النطاق من اليونانية إلى السريانية، ثم من اليونانية والسريانية إلى العربية، ومن العربية إلى اللاتينية، ثم الترجمات في العصر الحديث، وهي كثيرة نقل فيها تراث هذه الأمم إلى أمم أخرى، ليكون عونًا لها على الحضور الحضاري، وتلقيح الحضارات وإقامة التواصل والتعاون فيما بينها.

ففي تاريخ الترجمة العربية مثلا؛ سجل ابن النديم في الفهرست معلومات عن ما يقرب من سبعين عَلماً بين مترجم وطبيب وعالم وفيلسوف ومهندس وفلكي وذلك في القرنيين الثالث والرابع الهجريين معظمهم من السريان أو المسلمين ذوي الأصول العربية والفارسية والأذربيجانية والهندية مما يشير إلى أن المرحلة الأولى اعتمدت على علماء الثقافات القديمة التي كانت موجودة قبل انتشار الإسلام والذين وضعوا اللبنات الأولى للبنى التحتية للحضارة العربية- الإسلامية الجديدة.

فالترجمة مجال خصب جداً، ويجب أن ننظر إليه نظرة جادة ونؤمن بأننا أمام قضية ذات أهمية فائقة، لأنها تفتح أبواب الحوار مع الآخرين، فهي نافذة مهمة على العلم، وكانت عبر القرون وسيلة أساسية لنقل المعارف والثقافات المختلفة من شعب إلى آخر، فالتعرف على اللغة ليس مجرد معرفة لغوية، لكن عندما نتعرف على لغة جديدة، نتعرف على عالم جديد وثقافة جديدة. فالاحتكاك عن طريق الترجمة يساعد في التوصل إلى مفاهيم جديدة، كما أن الترجمة أيضاً وتعلم اللغات وسيلة من وسائل التفاهم والتعارف بين الثقافات والشعوب. لذلك، فإن لغة الحوار التي ساهمت في إرسائها مبادئ الترجمة يتطلب في إحيائها وتفعيل مفاهيمها عدة إجراءات منها:

1- الانفتاح على آراء الآخرين ومناقشتها مناقشة علمية تجعلنا نقبل الصواب، ونعتذر عن الاختلاف، الأمر الذي يوفر لنا الحوار الهادئ في ظل القيم الحضارية للشعوب.

2- إن تعلمنا لغة الحوار وقبول ثقافته والمساهمة في بناء مفاهيمه، يجعلنا نترجم فعلا أسس التسامح الديني وهو من المفاهيم المهمة التي بضياعها تحدث النقائض المبنية على العصبية والتطرف.

لذلك، يرى موضوع هذه الندوة أن ماضي الترجمة يجب أن يستمر ولا يتوقف. ولا يكفي بأن نعيش على ذكراه، بل يجب أن نقدم صورة أخرى مشرفة للشعوب كالتي حدثت في الماضي وكان لها دور كبير في نهضة المسلمين وحضارتهم. لهذه الغاية اخترنا هذا الموضوع في ضوء المستجدات الحالية لثقافات الشعوب ومشاغلها القطرية، في وقت اشتدت الحاجة فيه إلى ترجمة ما يقوله الآخر، وما يشعر به من أحاسيس في الثقافة والمجتمع والأديان.



محاور الندوة:



· ترجمة النص الديني ودوره في التقريب بين الشعوب.

· قاموس التسامح في رحاب المجال المعرفي للترجمة.

· دور الترجمة في حوار الأديان.

· مساهمة الترجمة في حل المعضلات الحضارية.

· نحو بناء نظري للترجمة في ضوء قيم التسامح والتحاور.

· دور الجمعيات والمنظمات المدنية في ترجمة مفاهيم التقارب الحضاري.

إعداد الأساتذة:

د. حنان بنودي : شعبة اللغة الإنجليزية وآدابها

د.عمر وكريم : شعبة اللغة الإسبانية وآدابهـا

د. أحمد كروم : شعبة اللغة العربية وآدابهــا

 

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

راااااااااااااااااائع
شكرا كابتن وسيم

 

مشكوووووووووووورييييييييييييين تسلم ايدك :tears:

 

صور رائعه مشكور اخي الكريم

:santa_1:

 

أنت رائع لأنك تأتينا بالرائع

 

مشكووووووووووووووووووووووووووور

 

:clap::clap::clap:
مشكور استاذ وسيم الحربي

 

مشكوور بارك الله فيك

 

ولا يهمك
المجهود رائع يا اخي